神聖羅馬帝國既不神聖、西羅馬帝國、神聖羅馬帝國形成在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說
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神聖羅馬帝國既不神聖在神聖羅馬帝國- 維基百科，自由的百科全書的討論與評價
神聖羅馬帝國 是一個962～1806年在中歐的選舉君主制帝國，在非歐洲的史學界也能被歸入西歐，其版圖以俗稱德意志王國的日耳曼人居住區，即整個德國、奧地利和捷克為核心，在 ...
神聖羅馬帝國既不神聖在為什麼伏爾泰說神聖羅馬帝國是既不神聖，也不羅馬，更非帝國？的討論與評價
教宗塗油加冕的慣例止於查理五世，因為當時皇帝位置已被哈布斯堡家族壟斷，選侯的實際作用幾乎消失。因此神聖羅馬帝國皇帝就成為了奧地利-德意志統治者的 ...
神聖羅馬帝國既不神聖在在不倫不類的神聖羅馬帝國，「皇帝」是什麼樣的概念？的討論與評價
啟蒙思潮的主要代表者伏爾泰，用簡單的幾句評論了神聖羅馬帝國，相信大家也經常聽過：「既不神聖，又不羅馬，更非帝國。」以這句說話評論及總結神聖 ...
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神聖羅馬帝國既不神聖在既不神聖，也非羅馬，更非帝國-神聖羅馬帝國的討論與評價
神聖羅馬帝國 （The Holy Roman Empire,962～1806A.D.） (全稱為德意志民族神聖羅馬帝國。德語: Heiliges Rö...
神聖羅馬帝國既不神聖在神聖羅馬帝國真的「既不神聖，也不羅馬，更非帝國」嗎？ - 壹讀的討論與評價
法國哲學家伏爾泰曾說： 神聖羅馬帝國「既不神聖，也不羅馬，更非帝國」。 這句話清楚地表明神聖羅馬帝國的內部是多麼的混亂和複雜。 它不像英國、 ...
神聖羅馬帝國既不神聖在論歷史上並無「神聖羅馬帝國」的討論與評價
事實上，「神聖羅馬皇帝」只是一個虛銜，所謂「神聖羅馬帝國」根本從來就不是一個真實的「政治實體」，無怪乎法國啟蒙思想家伏爾泰(Voltaire)曾說它「既不神聖，也非 ...
神聖羅馬帝國既不神聖在伏尔泰为什么说神圣罗马帝国“既不神圣，也不罗马，更非帝国”？的討論與評價
不神圣 和不罗马都是之前的法国人说过的，无论是中世纪和帝国的宣传战还是近代早期的宣传战里头都能找到这样的表述，例如解构帝国和古代的罗马帝国的联系等等。
神聖羅馬帝國既不神聖在神聖羅馬帝國| 即食歷史Cuphistory的討論與評價
伏爾泰用簡單的幾句評論了神聖羅馬帝國：「既不神聖，又不羅馬，更非帝國。」他認為這個「帝國」不倫不類，皇帝沒有實權，而且是個德意志人主導的封建王國，與古羅馬人 ...
神聖羅馬帝國既不神聖在神圣罗马帝国真的“既不神圣，也不罗马，更非帝国”吗？ - 网易的討論與評價
神圣罗马帝国 真的“既不神圣，也不罗马，更非帝国”吗？,帝国,查理五世,查理曼大帝,罗马帝国,教皇.
神聖羅馬帝國既不神聖在伏爾泰爲何稱,神聖羅馬帝國,既不神聖、也不羅馬,更不是帝國呢的討論與評價
伏爾泰也不例外。神聖羅馬帝國是一個長期的大範圍的政治體系。伏爾泰說，他既不神聖，也不羅馬，，而且不是個帝國，這是有時代局限性的。因爲神聖羅馬帝國 ...