神聖羅馬帝國羅馬帝國、西羅馬帝國、神聖羅馬帝國形成在PTT/mobile01評價與討論,在ptt社群跟網路上大家這樣說
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神聖羅馬帝國羅馬帝國在神聖羅馬帝國- 維基百科,自由的百科全書的討論與評價
神聖羅馬帝國 是一個962年-1806年在中歐選舉君主制帝國,在非歐洲的史學界也能被歸入西歐,其版圖以俗稱德意志王國的日耳曼人居住區,即整個德國、奧地利、捷克為核心,在 ...
神聖羅馬帝國羅馬帝國在神聖羅馬帝國和羅馬帝國什麼關係?為何被稱為「德意志第一 ...的討論與評價
1157年,德意志帝國成為歐洲最強的國家,腓特烈一世公然加上「神聖」二字,於是德意志帝國被稱為神聖羅馬帝國。 後世從962年教皇為奧托一世加冕開始,到 ...
神聖羅馬帝國羅馬帝國在羅馬帝國、東羅馬(拜占庭)帝國、神聖羅馬帝國有什麼關係?的討論與評價
羅馬帝國 是歐洲古代最強大的大帝國之一,也是如今歐洲文明的正源所在。不過除了羅馬帝國之外,歐洲歷史上還出現過東羅馬(拜占庭)帝國和神聖羅馬帝國 ...
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神聖羅馬帝國羅馬帝國在神聖羅馬帝國- 翰林雲端學院的討論與評價
神聖羅馬帝國 (西元962~1806年)是中古時期在中、東歐建立的帝國,主要是由各區選帝侯所組成的鬆散帝國。 西元973年東法蘭克王國的鄂圖一世(Otto I)在教宗約翰十二世 ...
神聖羅馬帝國羅馬帝國在解構神聖羅馬帝國(一):自稱「羅馬帝國繼承者」的討論與評價
... 的方法便是為自己與這些羅馬人建立一定的聯繫。這種聯繫是什麼呢?是宗教。 標籤: 神聖羅馬帝國, 西羅馬帝國, 法蘭克王國, 查理曼大帝, 教皇, 加冕.
神聖羅馬帝國羅馬帝國在【解構神聖羅馬帝國(四)】神聖羅馬帝國真的是個不倫不類的 ...的討論與評價
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神聖羅馬帝國羅馬帝國在神聖羅馬帝國是什麼?——「羅馬」的意義 - 書史的討論與評價
「神聖羅馬帝國」是一個德國史和歐洲史上一個耳熟能詳的名字。法國著名思想家伏爾泰曾形容它為「既不神聖,也非羅馬,亦不是帝國」。
神聖羅馬帝國羅馬帝國在神聖羅馬帝國的探討@ Anderson' - 隨意窩的討論與評價
962年德意志國王薩克森公國的奧托一世(Otto I)在羅馬被教皇加冕為皇帝,從此繼承的德意志國王(又稱德意志諸侯的共主)由羅馬教皇加冕後則成為神聖羅馬皇帝,是日耳曼民族 ...
神聖羅馬帝國羅馬帝國在神聖羅馬帝國_百度百科的討論與評價
神聖羅馬帝國 (拉丁文:Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae)中世紀歐洲封建帝國。公元962年。德意志國王、薩克森的奧托一世在羅馬由教皇約翰十二世加冕稱帝( ...
神聖羅馬帝國羅馬帝國在博客來-神聖羅馬帝國之路(日耳曼尼亞:古今德意志+多瑙河畔的討論與評價
書名:神聖羅馬帝國之路(日耳曼尼亞:古今德意志+多瑙河畔:哈布斯堡的歐洲),語言:簡體中文,ISBN:9787552024661,出版社:上海社會科學院出版社,作者:西蒙•溫 ...